Tefekkür

Deprem Hadisesi Nasıl Okunmalı

📌Zor bir celali süreç ve tecelliyattan geçiyoruz ama kişinin imanının derecesini gösteren zamanlardan biri de bu tür musibet ve sıkıntılı süreçlerdir.
📌Mümin olarak reaksiyonlarımızı belirleyen kriterlerimiz nefsimiz,hissimiz,arzi görüşlerin öğretileri değil Kur’an ve Sünnet-i Seniyye olması gerektiğini unutmayalım.
📌Öncelikle bu fiilin yani zelzelenin faili Allah’tır ve O’nun takdiridir. Ve O Allah ki her ne yaparsa yapsın Hikmetle yapar Rahimiyeti, şefkati ile tasarrufta bulunur.
📌Fail Allah’tır ama dünya hikmet diyarıdır. Bu süreçte yapılarda hassaten yeni yapılarda gözüken zaafiyet ve bu zafiyetin ve ihmallerin sorumlularının cezaları unutulmamalı.
📌Bütün varlıklarda hassaten insanlardaki şefkat ve acıma hissi merhamet-i Rabbaniye’nin bir cilvesidir. Bize verilen ve bize ait olmayan yalnızca nihayetsiz bir şefkati anlamamız için bizde yaratılan şefkat,merhamet ve acıma hissini bu duygunun kaynağı olan Zat’tan (cc) fazla kullanmak yada kullanacağını zannetmek çok büyük bir dalalettir Allah muhafaza ilhada kadar götürecek bir maraz-i ruhidi sakam-i kalbi yani kalp bozukluğudur.
📌Şefkat sair latife duygularımız gibi doğru kullanılmadığında insanı yakan helak eden bir duygudur. Hadisatın içinde çalkalanan ve daire-i iktidarı haricinde olan hadisatı Cenab-I Hakkın merhamet,hikmet ve adaleti ve rubûbiyeti noktasından değerlendirmeyip zahirperetlik ile ‘’bencelerle’’ değerlendiren insan için şefkat dehşetli bir ateş olup daha yakıcı hale gelir. Bu ateşi yegane söndürme yolu tahkiki bir marifetullah bilgisidir.
📌Tahkiki iman eğitiminin oldukça zayıf olan toplumda depreme ait yıkım videolarını paylaşmak, ağlayan çocukları nazara vermek, ezilen insan yada araçları paylaşmak insanların tahkiki iman eğitiminden mahrum şefkatini tahrik etmek insanların itikadına zarar verecek yorum ve fiillerde bulunmalarına sebep olur ve sebep olan yapan gibidir sırrınca bu paylaşımlara bakıp küfre,isyana giren yada psikolojisi bozulan insanların manevi mesuliyetleri o paylaşımı yapan kişiye yazılır.
📌Hassaten bu görüntüleri çocuklara izletmek onların itikadına ciddi zarar verir. Her şeyi Allah yapıyor itikadında yetiştirdiğimiz çocuklarımız bu hadisatı yapan Allah ise bunca yıkımı neden yapar? ve ölen ezilen insanlara ve çocuklara bunu neden yapar? Gibi nefsi ve şeytani sorulara maruz kalabilir. Yetişkinler olarak hikmeti rahmeti müşahade edemediğimiz bu tür tasarrufları çocuklarımıza izah etmek zor olur bir de izah edecek bilgi ve donanımdan mahrum isek çocuklarımızın ruhunda ekilecek küfür tohumu ileride neşvü nema bulabilir.
📌İman esasları birbirine bağlı halkaların oluşturduğu zincir gibidir. Biri birisiz olmaz. Doğru tahkiki bir Allah’a iman itikadı bize böyle durumlarda bir nokta-i istinad yani dayanma gücü verebilir ama insan ruhu bir de imdad edecek yangınlarına zahiri kayıplarından hasıl olan yaralarına imdad edecek bir hakikat arar. Bunu sağlayacak ve insanı teskin edecek, rahatlatacak yegâne hakikat nokta-i istimdat tahkiki bir Ahirete imandır.
📌 Zahire bakıp yıkım ve vefatların olması bu itikadımıza zarar vermemeli zira ehl-i iman tek dünyalı değildir. Her zaman hassaten bu tür musibetlerde yalnızca Allah itikadı yetmez hemen ardından tahkiki bir ahirete iman devreye girer ve hakiki yurt olan ahirete göre düşündüğümüzde hadisatın şekli değişir.
📌Vefat edenlerin manevi şehid olup ebedi alemlerini kurtardığı, şehid olan masum çocukların ebedi bir cenneti kazandığı, yıkılan zarar gören bina ve eşyaların sadaka hükümünde baki bir kazanca dönüştüğü hakikatını unutmamak gerek. Eğer perde-i gayb açılsa bu sıkıntılar ile vefat edenlerin,çocukların makamlarını ve kendilerine tezahür eden rahmeti görsek haddi geçen üzüntü ve keder yerini ‘’Ya Rabbi şükür Elhamdülillaha’’ bırakır.
📌Allah ilm-i muhiti ile bir hadisede birçok hayırlı muradı kast eder. Zahiri kötü ve çirkin gibi hadislerin neticeleri mutlak hayırdır ve hayrı netice verir.
Herbir unsurun, maddî ve manevî kış ve zelzele gibi hâdiselerin yüzer hayırlı neticeleri ve gayeleri varken; şerli ve zararlı bir tek neticesi için onu vazifesinden durdurmak, o yüzer hayırlı neticeleri terketmekle, yüzer şerr yapmak, tâ bir tek şerr gelmesin gibi hikmete, hakikata, rububiyete münafî olur. Resmin bütününü bilen ve o bütün resmin göstereceği hayrı bilen O’dur. Biz bu hayırlı neticeleri bölüm bölüm müşahade ediyoruz. Zahiri kötü ve çirkin gözüken o bölümler sonunda çıkacak külli hayrın bölümleri. Süreci sonuca göre değerlendirmek esastır.
📌Zahirde sıkıntı çeken halk çoluk çocuk vs. küllî kanunların tazyikinden feryad eden bu ferdlere, inayat-ı hâssa ve imdadat-ı hususiye ile ve ihsanat-ı mahsusa ile Rahmanürrahîm her bîçarenin imdadına yetişecektir. Farkında olmamamıza rağmen her daim yetiştiği gibi yine yetişecektir.
📌Zelzele hadisatında maddi yardımın önemi büyüktür ve bu yardımlar külli bir sadaka hükmündedir. Elhamdülillah millet olarak o yönümüz kuvvetli. Ama esas olarak böyle umumi musibetlerde maddi yardımın yanında takınılacak tavır yapılacak en büyük yardım samimi içten dua ve külli istiğfardır.
📌Zelzele bir musibettir ve ceza-yı amel bir azabdır. Buna karşı ağlamakla ve hüzün ve kederle, niyaz ve hazînane yalvarmakla ve pek ciddî nedamet ve tövbe ve istiğfar ile karşılamak ve sünnet-i seniye dairesinde, bid’alar karışmadan, şeraitin tayin ettiği tarzda dergâh-ı İlahiyeye iltica etmek ve dua ve o hale mahsus ubudiyetle mukabele etmektir.
📌Özellikle ehl-i hizmet ve irşad içinde istihdam edilen kişiler sohbet ve vaazlarda, birebir telkinatlarda hep Kur’an’ bir bakış olan hadisat ve musibetlerdeki rahmet yönünü nazara vermeye gayret etmeli. Zahiri celal içindeki cemali rahmeti anlatmalı insanları yargılama, hadisenin yalnızca günahkâr ve zalimlere gelen bir azap olarak değil içinde binler lütuf ve rahmeti barındıran bir hakikat olduğunu anlatmalı.
📌Hassaten bu süreçte insanaları birbirine düşürecek,gerecek malayani,siyasi paylaşımlardan uzak duralım. Zaman bir ve beraber olmaz zamanı.
📌 Elhasıl; Nefsimize temas etmeyen bu tür hadiseleri dışardan yorumlamak kolaydır. Zira başkaları olunca gerçekliği daha net görebiliyoruz önemli olan başımıza gelen hadislerde gerçekliği hakikatı net olarak görüp itikad ederek bu itikada göre reaksiyon gösterip yaşamakta.
📌Allah bu imtihan içinde birebir olan kardeşlerimize yardım eylesin, sabır versin, yaralılara şifa ihsan eylesin. Bu celali tasarrufatın cemali neticesini tez zamanda ihsan eylesin.
📌Bu yazı bu asrın Kur’an tefsiri olan Risale-i Nur külliyatının çeşitli yerlerinde geçen bölümlerden derlenen bir teffekkürdür. Deprem hadisesinde fikri olarak beni zorlayan vesvese veren nefsim ve şeytanımı susturdu. Okuyanlara da vesile olması noktasında paylaştım kusur varsa bana aittir vesselam….