Bediüzzaman

Allah İçin Susun

📌Sosyal medyada vaaz veren bir hocanın kısa bir videosunu attılar. Hoca efendi Vakıa Suresinin okunmasını tavsiye ederken “Boşa çalışıyorsunuz hiç çalışmayın Vakıa Suresini okuyun zengin olursunuz” diyor. Muhtemelen bunu ifadelerini Vakıa Suresi hakkında zikredilen hadislere dayandırıyordur.
📌Hadiste geçen ifadeler el hak doğrudur ama bu mana bu şekilde ifade edilirse Kur’an ile çelişir bir şekilde hadis anlamlandırmasını netice verir. Buda Kur’an Müslümanlığı ile Hadis inkarcılarının ekmeğine yağ sürer zira KUR’AN insanı çalışmaya sevk eder maddi ve manevi kazancın yolunu ubudiyet şuuru ile yapılan kesbe bağlamış bunu da ibadet sayarak “insan için ancak çalıştığı vardır. (NECM 39)” ayeti ile dest-i şevki vurur.
📌Sonra Kur’an ve Hadis’in önceliği ahiret hayatıdır. Hadislerde Vakıa Suresinin borçlardan kurtarma zengin etme gibi hususiyetlerinin yalnız dünyaya bakan kısmı ile ele almak dünyayı merkezli bir din yaşantısını netice verir hikmet dünyasında bu vaatleri bulamayan elde edemeyeleri Kur’an’ı ve Hadis’i inkâr yoluna iter.
📌Bu tür söylemlerin hikmet diyarı olan dünya hayatında sağlam bir itikattan sonra vücuda gelebileceğini unutmamak gerekir ve Hadislerde geçen dünyevi menfaatların zayıflar için bir teşvik olduğunu ve asla maksudu bizzat olmadığını bilmek gerekir.
📌Bu asır maneviyata yabani bir asır ve isbat asrında bu tür söylemlerle ahkam kesenlere birileri çıkıp “Madem Vakıa Suresi zengin ediyor çalışmaya gerek yok. Sizler neden kurslarınız için para isteyip duruyorsunuz bu söylediğiniz bu kadar kolaysa hocalarınız yetiştirdiğiniz talebelerle beraber okuyun Vakıa Suresini hem biz sizin söylemlerinizle tatmin olalım hemde herkesin parası cebinde kalsın.” ne cevap verecekler.
📌Dine din ile nasıl zarar verilir derseniz işte bu gibi söylemleri örnek verebiliriz. Üstad hazretleri Muhakemat isimli eseri “Ulemalara reçete olarak” yazmış. Bu eserin ne kadar haklı bir niyetle yazıldığı her geçen gün daha iyi anlaşılıyor. Zira ulema hasta ve muhakemesiz olunca toplum da hasta olur.
📌Elhasıl Bediüzzamanın şu ölçüsünü nazara vererek bitireyim
📕Vaiz hem hakîm hem muhakemeli olmalıdır. Evet müvazenesiz vaizler, çok hakaik-i neyyire-i diniyenin husufuna sebeb olmuşlardır. Muhâkemat – 32📕
📌Bu kriterdeki kişilerin etiketi ister hoca ister hoca efendi olsun dine yapacağı en büyük hizmet “SUSMAKTIR”