Fiilsiz Fiil İçtinab

📌Kur’an’ın insanı konumlandırdığı makam ve o makama göre yüklediği vazife ile hem müsbet hem menfi olarak maneviyatta bazen bir şey yapmayarak çok şey yapabilir.

📌Ezcümle şer ve günah noktasında zalim eşhasın harekâtına fiilen veya iltizamen veya iltihaken taraftar olmasıyla manen iştirak eder,

📌 Diğer tarafta da binler günahın tehacümünde bir tek içtinab yani günaha karşı sakınmak ile az bir amelle, yüzer günah terkinde, yüzer vâcib işlenmiş oluyor.

📌Özellikle içtinab yani sakınmak maneviyatta terakkinin çok önemli bir vesilesi. Başta günahlardan sonra malayaniyattan içtinab manevi gelir gider dengesinde “kayıpların” önünü kesmek noktasında çok önemli fiilsiz fiillerdir.

📌Maalesef içtinabın yani def-i mefasid olan “kendini korumaya almak için terkler” yani fiilsiz fiiller maneviyat noktasında dünyamızda

çok önemli yer teşkil etmiyor.

📌Amel merkezli din yaşantısında yaptığımız ameller ile övünürken gıybet,harama nazar vs gibi kaçakları unutuyor bunların yapıldığı  yerlerden uzak durmuyor, malayani ile iştigalin mecraları olan sosyal medya,telefon gibi şeylerden feragat edemeyip büyük zarar görüyoruz.

📌Misal olarak adeta bir taraftan on kilo doldururken diğer tarafta yirmi kilo harcıyoruz.

📌Malayani ile aşırı iştigal ile yaradılış gayemiz olan ve ana maksadımız olması gereken marifetullah okuma ve çalışmalarına zaman ve enerji kalmıyor.

📌İçtinab ile günahlardan uzak kalmadığımız , malayaniyattan hatta en meşru zevklerimizden payımızı azaltmadığımız içinde maneviyatımız perişan halde.

📌İçtinab tevhiddeki La ilâhe süreci gibidir. Nasıl ki La ilâhe demeyenin illallah’ı ezber ve taklidi olur aynen öylede içtinabı az olanın terakkisi yok hükmünde olur.