İddia Ehl-i Sünnet Teviller Selefilik

 📌Muhakematta geçen islam tarihinde önemli bir tartışma konusu olan ‘’Akıl ve nakil taarruz ettikleri vakitte, akıl asıl itibar ve nakil tevil olunur.’’ Hükmünü araştırırken ehl-i sünnetin bulduğu haddi vasat manaları okudum.

📌Günümüzde modernist çevrelerin aklı esas yapıp bir kısım nakilleri reddetmeleri ve selefi zihniyetin de aklı iptal edip nakli mutlak merci yapmaları arasında kendini gösteren bu tartışma özetle ‘’akılsız nakil ve nakilsiz akıl’’ olarak özetlenebilir.

📌Üstad hazretleri bu noktada ehl-i sünnetin akıl ile naklin taaruzunda aklın esas ve naklin tevil olunması hükmünü ders verirken çok önemli ölçüleri Muhakematta zikrediyor.

📌Beni bir parça güldüren şu oldu meşhur bir kısım hocaların bazı hadisleri özellikle deccal ve Mehdi (as) ile ilgili hadisleri tevil noksaniyeti ile selefilerin akılsız nakil muvazenesizliğine düşmeleri.

📌Özellikle hadis-i şerif tevillerinde müthiş muvazenesiz ifadeler ile kendileri ile çelişen bir vaziyete giriyorlar.

📌Aklı ve nakli mecz etmek asrın imamlarına has bir durum ve esas olan akıl bu akıl.

📌Akıl o akıl olması için o aklın eğitimine tabi olmak zorunda yoksa oluyor insan hakikat ehline maskara