Ehvenü Şer Mutlak Hayır Mıdır?

📌Ehvenü şer düsturu uygulaması zor bir düsturdur. Ehvenü şer kavramında “ehven” daha az,daha hafif “şer” ise kötü,çirkin anlamına geliyor.

📌Maalesef ehl-i iman hassaten nur talebeleri iki kelimedeki oluşan bu kavramda ehven tutuyor şerri yutuyor.

📌Bektaşinin Kur’an’da geçen “namaza yaklaşmayın” ayetini okuyup namazı terk etmesine binaen ayetinin devamındaki “içkiliyken” ayetini oku dendiğinde “ben Hafız değilim” demesi gibi ehvenü şerrde ehvenü tutup onu mutlak hayır olarak görüp gösterdiğinde kardeşim devamında bak şer diyor denilince ben Hafız değilim moduna giriliyor.

📌Ehvenü şer azamü şerre karşı ona nisebeten dine zararı daha az dokunan, vatan millete faydası daha çok olan az şer demektir. Asla ve asla mutlak hayır değildir.

📌Ehvenü şerri mutlak hayır görmek kişiyi bu partinin veya kişilerin varsa bütün günah ve zulümlerine ortak eder.

📌Risale-i Nur’un hiçbir yerinde ehvenü şerre bırakın hayrı mutlak denilmesine hayr ibaresi ve işareti de yoktur. Kim yaparsa yapsın bu tür yorumlar şahsi kanaattir kitabi değildir hissidir.