Buğzu Şahıs Hubbu Hizmet Olarak Gözükmesi

📌Dördüncü Lem’a’da geçen bir düstur dikkatimi çekti. Şianın Hz Ali (ra)’a duyduğu ifrat muhabbetin altında yatan sebebin şuur altında yatan menfi yönü şöyle zikrediliyor. “Sebep, Hz. Ali’ye duyulan sevgi değil; Hz. Ömer’e duyulan kindir.”
📌Bu ölçü hizmet dairemizde “düsturu külli ve kanuni umumi” şeklinde farklı noktalarda kendini gösteriyor.
📌Bazen hizmet sahasında nefsi ve şeytani hislere kapılıp içten içe adavet beslenilen kişilere reaksiyon “hubbu hizmet”, “hubbu uhuvvet” , “hubbu şahsı manevi” , “hubbu cemmat” şeklinde nûranî kılıflarla kendini gösteriyor.
📌Mesele bu nûranî kavram ve değerler değil “kişi ve kişilere duyulan buğz” oluyor. Allah bizi böyle nûranî zannedilen şeytan hislerden ve fiillerden muhafaza eylesin.